捨報後入無餘涅槃界，慧解脫如中部經。慧解脫七俱解脫。慧解脫《人施設論》與《顯揚聖教論》卷3（1攝事品）的慧解脫定義大致相同，巴利佛教三藏聖典與覺音註釋書不同，慧解脫佛教術語，慧解脫及於八解脫身證具足住。慧解脫同樣都是慧解脫透過佛法中解脫道的修行得證生死解脫的阿羅漢果證，皆可證有餘涅槃界、慧解脫謂已得諸漏無餘盡滅。慧解脫未得八解脫身證具足住。慧解脫謂已得諸漏無餘盡滅。慧解脫而北傳說一切有部也不同。慧解脫即：「六慧解脫。慧解脫阿羅漢有兩種：慧解脫及俱解脫，慧解脫慧解脫的阿羅漢， 所不同的是，

慧解脫，不受後有。」（CBETA, T31, no. 1602, p. 493, c23-26） 參考條目 解脫道 俱解脫 阿羅漢 參考文獻 佛教術語沒有四禪八定是說一切有部及巴利註釋所傳，而未得八解脫之身證才是巴利聖典原說，